最近两个月来，看到的一些文字、图片。这些思想触动过我，它们的力量曾经对我的行为、生活产生了正面影响。分享给你，希望也会帮助到你。
金钱和时间，都是排他性资源，都是用来干这个就不能同时用来干那个的东西。金钱有两个用处，一个是消费，一个是投资 —— 这就是为什么有钱人显得更「抠」的原因。因为有钱人常常是因为有能力「用钱赚钱」而变得真正有钱的，于是，钱这个东西，经过他们的手，「流向投资」肯定比「流向消费」更划算、更有效率…… 所以，有钱人事实上相对于他们的总体财富来看，「消费比例」很低，因为他们懂得钱的第二个去处。
同样的道理 ，时间也有两个用处，一个是消费，另外一个是「创造价值」—— 不仅可以给自己创造价值，也可以给别人创造价值，包括但不限于自己的配偶、父母、子女、朋友、同事…… 一旦你开始并逐渐习惯于时间的第二个用处，你就不舍得只是用时间去消费了，就好像你一旦学会了投资就会不由自主地抑制消费一样 —— 毕竟，它们都是排他性资源，这一点你无论如何都不能改变。
把这么简单的道理想明白了并且照做，你就会瞬间成为一个注定赢得起的人 —— 无论在什么样的情况下都能赢得起的人。人们普遍不理解，为什么有钱人还在赚钱？为什么成功人士还在工作？本质上来看，不是有钱人贪婪，也不是成功人士不知疲倦，只是绝大多数人的价值观是不一样的，绝大多数人只懂得用钱消费，从来没有用钱赚钱的经历而已；绝大多数人只懂得用时间玩乐，从来没有体会过用时间创造价值的快感而已。
——《微信互联网平民创业》
所以，一般来说，一个人逐步提高自己收入的途径无非大概如下：
通过「把份内的事情做好」，不断提高自己的时间单价；
通过做销售，把比自己更强的人的同一份时间销售很多次；
通过学习相应的技能，写书、讲课，甚至作出自己的产品，把自己的同一份时间销售很多次；
当自己的收入有了超过了生活必需之时，把多余的部分拿出来，攒到一起，开始做投资，用钱赚钱；
学习「定投策略」—— 因为它是唯一靠谱的、且被反复证明的「同时用钱和时间去赚钱」的策略……
——《微信互联网平民创业》
在《通往财富自由之路》里，李笑来向大家分享了一个「放之四海皆可用的思考方法」，那就是：
无论遇到什么事，无论遇到什么情况，都要反复问自己一个最首要的问题：
什么更重要？
反复问下去，就能回答更进一步的问题：
什么最重要？
——《微信互联网平民创业》
不管全世界所有人怎么说，我都认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看，我绝不打乱自己的节奏。喜欢的事自然可以坚持，不喜欢怎么也长久不了。
——村上春树
凭时间赢来的东西，时间肯定会为之做证，想让时间成为自己的朋友，就必须在一定程度上运用自己的意志去掌控时间，这是我一贯的主张。
——村上春树
村上君说，他的脑袋中有很多抽屉，微不足道的小插曲、小知识、小记忆，伴随星星点点的世界观点缀其间，写起小说来，这些材料随处都有用武之地。
有合适的材料加工成短篇，就写短篇；短篇写一写，觉得“哎哟不错有写成长篇的潜质”，就添砖加瓦，浇水施肥，怀抱着让一棵小苗长成大树的心，开启早起狂魔模式，每天四点半早起写满十页纸；抽屉里还有别的一些边角料，随性发挥，由心处置，就是一篇不错的散文了。
就像有条不紊地吃一份牛排一般，先切块小的试试味，觉得不错把大块的牛排切成一块一块，呼哧呼哧地趁热吃了，剩下的汤汁也要用面包块吸满满，直到剩下一个可以当镜子照的空盘。
——未知
燃鹅，村上君不是神，也常常出现“今天不想跑步”的时候。
每次这个时候他都会问自己这样一个问题：“你大体作为一个小说家在生活，可以在喜欢的时间一个人待在家里工作，既不需早起晚归挤在满员电车里受罪，也不需出席无聊的会议。这不是很幸运的事儿么？与之相比，不就是在附近跑上一个小时么，有什么大不了的？”
对啊，各位，有什么大不了的！看我们再找什么借口咯！
——未知
在很长时间里，我没有意识到习惯对人行为的控制有多强。我在桥水看到过这种情况：有的人在抽象意义上赞同我们的原则但难以践行。我还观察到，我的一些朋友和亲人想实现一些对他们有利的目标，行为上却总是另一回事。
后来我读了查尔斯·都希格的畅销书《习惯的力量》，让我眼前一亮。我在此处的介绍有限，假如你很感兴趣的话，我建议你也读一下。都希格的核心观点是，分三步走的“习惯回路”能起到重要作用。第一步是信号，用都希格的话说，“用信号来告诉你的大脑进入自动运行模式，以及使用哪种习惯”。第二步是形成常规，“可以是肢体性、心理性或情感性的常规”。第三步是奖励，这能帮助你的大脑发现这个特定的回路是不是“值得记下来以备后用”。反复练习可以加强这个回路，直到逐渐变成自动反应。在驯兽师所说的“操作性条件反射”（一种使用正向强化法的训练方式）中，成功的关键就是形成这种期待和渴望。例如，驯狗者用声音（通常使用发声器）来强化狗的行为。每次发出这种声音，他们就给狗一个它想要的奖励（通常是食物），直到最终狗只要听到这种声音，就会表演驯狗者希望的行为。都希格说，对人类而言，奖励几乎可以是任何东西，“从能够带来生理愉悦的食物或药物到精神性的回报，如赞扬或自我庆祝带来的自豪感”。
——《原则》
写作（抑或「创作」）是可以赚钱的，其根本原因在于，它是信息时代的生产，并且还是信息时代里最优质的生产。自从人类由游牧时代进化到农业时代，「生产创造财富」的本质就没变过。再往后，无非是生产资料发生变化、生产技术发展而已。到了工业时代，生产资料更丰富了，生产技术更发达了而已，还是生产。信息时代呢？创造财富还是靠生产，只不过，这一次，生产资料又发生了变化，不再是种子或者什么工业原料，而竟然是「纯粹免费的文字」！
——《微信互联网平民创业》
竹子完美地说明了这一点。一位种植竹子的庄园主，将竹子幼苗种进土里并用土盖住。竹子幼苗要在土里沉睡4年之久。每天清晨，庄园主都来浇灌它，在第四年年末的时候，沉睡的竹子终于破土而出，之后竹子便在90天之内就长到了大约20米高！在这4年时间里，庄园主根本不确定竹子是否还活着。但是他有信心，而且不离不弃。一位目光远大的思想家也需要这样的信念。
——《财务自由之路》
几个世纪以前的主流思想是：地球是平的。所有认为地球是圆的人都会被处以火刑。我们也认为植物都是绿色，直到发现我们之所以能看到多种颜色，是因为物体吸收光的颜色，而它反射的颜色，就成了我们肉眼所看到的物体的颜色。所以，我们看到的影像与物体的实质并不相符。非黑即白的划分并不高明，因为我们总是会有错的时候。
——《财务自由之路》
一个农夫有一匹骏马，村里的人因此十分羡慕他。他们说：“人的一生一定要拥有一匹这样的骏马才完美。”而农夫回答：“谁知道呢……”一天，骏马跑丢了，村里的人又说：“多倒霉啊。”而农夫还是回答：“谁知道呢……”几个星期之后，这匹骏马回来了，身后还跟着3匹野马。村民几乎不敢相信这是真的，他们大喊：“他多幸运啊！”而农夫还是只说了一句话：“谁知道呢……”农夫的儿子在驯服其中一匹野马时从马背上摔了下来，摔断了一条腿。村民惊愕地说：“他的财富并没有为他带来好运，如果没有这几匹野马，他的儿子现在还好好的。”农夫依然回应：“谁知道呢……”不久，战争爆发了，村里健壮的年轻人都被征召入伍，唯独农夫的儿子因摔断腿而只能待在家中生闷气。农夫安慰他：“谁知道呢……”战争结束后，没有一个从军的年轻人生还。村民又开始窃窃私语：“他的好运真是无人能敌。”
——《财务自由之路》
“用你自己的话来说”，是测验你懂不懂一个句子的主旨的最佳方法。如果要求你针对作者所写的某个句子作解释，而你只会重复他的话，或在前后顺序上作一些小小的改变，你最好怀疑自己是否真的了解了这句话。理想上，你应该能用完全不同的用语说出同样的意义。当然，这个理想的精确度又可以分成许多程度。但是如果你无法放下作者所使用的字句，那表示他所传给你的，只是这个“字”，而不是他的“思想或知识”。你知道的只是他的用字，而不是他的思想。他想要跟你沟通的是知识，而你获得的只是一些文字而已。
——《如何阅读一本书》
要赚取人生第一桶金，就马上开始行动，从你喜欢的事情入手，尝试为别人解决一个难题，或者把精力集中在你知道的、你会的和你拥有的东西上。但是不要被生活中临时发生的各种状况打乱脚步，无论什么时候都不要忘记自己定下的重要目标，每天至少抽10分钟的时间去做一些有助于目标达成的事情，一旦决定做什么事，必须在72小时之内完成它。
——《小狗钱钱》
你必须有浓厚的兴趣去弄明白正在发生的事情背后的原因。如果你能够长期保持这种心态，你关注现实的能力将会逐渐得到提高。如果你没有这种心态，那么即使你有很高的智商，也注定会失败。你若想在任何领域拥有竞争力，就必须熟练地掌握该领域的方方面面，不管你是否喜欢这么做，这是人类大脑的深层结构决定的。
——《穷查理宝典》
心理学上有一种“瓦伦达心态”。瓦伦达是美国一个著名的高空走钢丝表演者,在一次重大的表演中,不幸失足身亡。他的妻子事后说,我知道这次一定要出事,因为他上场前总是不停地说,这次太重要了,不能失败,绝不能失败;而以前每次成功的表演,他只想着走钢丝这件事本身,而不去管这件事可能带来的一切。后来,人们就把专心致志做事本身而不去管这件事的意义,不患得患失的心态,叫做“瓦伦达心态”。
——瓦伦达心态
——《财务自由之路》