没有人天生就可以牛逼轰轰，无不需要经年累月地打磨锻炼。
曾国藩在1842年冬，写下了“日课十二条”，每天对照反省，鞭策自己、严格自律，一直坚持到了晚年。
在《美国之梦：富兰克林自己的故事》中，富兰克林描述了自己希望不犯错误、快速进步的过程：
我希望我一生中在任何时候都不犯任何错误，我要克服所有缺点，不管它们由天生的爱好、习惯还是交友不慎所引起的……
光是抽象地相信完善的品德是于我们有利的，还不足以防止过失的发生……因此我想出了下面的方法。
这个方法就是“十三种德行”。
《高效能人士的七个习惯》被称为“一本能改变你命运的奇书！”
推荐这些方法，希望对你有帮助。
日课十二条
曾国藩在道光二十二年（1842年）冬，给自己订下了例行的十二条功课，因此称之为日课十二条，内容如下：
一、主敬：整齐严肃，无时不惧。无事时心在腔子里，应事时专一不杂。清明在躬，如日之升；
二、静坐：每日不拘何时，静坐四刻，正位凝命，如鼎之镇；
三、早起：黎明即起，醒后不沾恋；
四、读书不二：一书未完，不看他书；
五、读史：念二十三史，每日圈点十页，虽有事不间断；
六、谨言：刻刻留心，第一工夫；
七、养气：气藏丹田，无不可对人言之事；
八、保身：节劳，节欲，节饮食；
九、日知其所无：每日读书，记录心得语；
十、月无忘其所能：每月作诗文数首，以验积理的多寡，养气之盛否；
十一、作字：饭后写字半时。凡笔墨应酬，当作自己课程。凡事不待明日，取积愈难清；
十二、夜不出门：临功疲神，切戒切戒。
十三种德行
富兰克林：我提出了十三种德行，这是当时我认为必需的或是相宜的全部德行，在每一项之后我加了一些简单的阐释，充分地说明了我认为该词含义应有的范围。
一、节制。食不过饱，饮酒不醉。
二、沉默寡言。言必于人于己有益，避免无益的聊天。
三、生活秩序。每一样东西应有其安放的地方，做每件日常事务当有一定的时间。
四、决心。当做必做，决心要做的事应坚持不懈。
五、俭朴。用钱必须于人或于己有益，换言之，切戒浪费。
六、勤勉。不浪费时间；每时每刻做些有用的事，戒掉一切不必要的行为。
七、诚恳。不欺骗人；思想要纯洁公正，说话也要如此。
八、公正。不做不利于人的事，不要忘记履行对人有益而又是你应尽的义务。
九、中庸适度。避免极端；人若给你应得处罚，你当容忍之。
十、清洁。身体、衣服和住所力求清洁。
十一、镇静。勿因小事或普通的不可避免的事故而惊慌失措。
十二、贞节。除了为了健康或生育后代起见，不常举行房事，切戒房事过度，伤害身体或损害你自己或他人的安宁或名誉。
十三、谦虚。仿效耶稣和苏格拉底。
高效能人士的七个习惯
习惯一：积极主动
主动积极即采取主动，为自己过去现在及未来的行为负责，并依据原则及价值观，而非情绪或外在环境来下决定。
主动积极的人是改变的催生者，他们扬弃被动的受害者角色，不怨怼别人，发挥了人类四项独特的禀赋—自觉、良知、想象力和自主意志。
同时以由内而外的方式来创造改变，积极面对一切。
他们选择创造自己的生命这也是每个人最基本的决定。
习惯ニ：以终为始
所有事物都经过两次的创造——先是在脑海里酝酿，其次才是实质的创造。
个人、家庭、团队和组织在做任何计划时，均先拟出愿景和目标，并据此塑造未来，全心投注于自己最重视的原则、价值观、关系及目标之上。
对个人、家庭或组织而言，使命宣言可说是愿景的最高形式，它是主要的决策，主宰了所有其他的决定。
领导工作的核心，就是在共有的使命、愿景和价值观之后，创造出一个文化。
习惯三：要事第一
要事第一即实质的创造，是梦想(你的目标、愿景、价值观及要事处理顺序)的组织与实践。
次要的事不必摆在第一，要事也不能放在第二。
无论迫切性如何，个人与组织均针对要事而来重点是，把要事放在第一位。
习惯四：双赢思维
双赢思维是一种基于互敬，寻求互惠的思考框架与心意，目的是更丰盛的机会、财富及资源，而非敌对式竞争。
双赢即非损人利己(赢输，亦非损己利人(输赢)。我们的工作伙伴及家庭成员要从互赖式的角度来思考(“我们”,而非“我”)。
双赢思维鼓励我们解决问题，并协助个人找到互惠的解决办法,是一种资讯、力量、认可及报酬的分享。
习惯五：知彼解己
当我们舍弃回答心，改以了解心去聆听别人，便能开启真正的沟通，增进彼此关系。
对方获得了解后，会觉得受到尊重与认可，进而卸下心防，坦然而谈，双方对彼此的了解也就更流畅自然。
知彼需要仁慈心；解已需要勇气，能平衡两者，则可大幅提升沟通的效率。
习惯六：统合综效
统合综效谈的是创造第三种选择—即非按照我的方式，亦非遵循你的方式，而是第三种远胜过个人之见的方法。
它是互相尊重的成果—不但是了解彼此，甚至是称许彼此的差异，欣赏对方解决问题及掌握机会的手法。
个人的力量是团队和家庭统合综效的利基，能使整体获得一加一大于二的成效。实践统合综效的人际关系和团队会扬弃敌对的态度。
习惯七：不断更新
不断更新谈的是，如何在四个基本生活面向(身体、精神、智力、社会/情感)中，不断更新自己。
这个习惯提升了其他六个习惯的实施效率。
对组织而言，习惯七提供了愿景、更新及不断的改善，使组织不至呈现老化及疲态，并迈向新的成长。
对家庭而言，习惯七透过固定的个人及家庭活动，使家庭效能升级，就像建立传统，使家庭日新月异，即是一例。